Wudhu' Batin

ambo copy n3 sahabat ambo utk tatapan di bulan mulia ini.....

Assalamualaikum sahabat2ku yg dikasihi sekelian.

Tersebutlah seorang ahli ibadah bernama Isam bin Yusuf. Ia terkenal wara', tabah dalam ibadah dan sangat khusyuk solatnya. Namun dia selalu khuatir kalau ibadahnya tidak diterima oleh Allah.Suatu hari Isam menghadiri pengajian seorang abid terkenal bernama Hatim Al Asham. Isam bertanya, Wahai Aba Abdurrahman (panggilan Hatim), bagaimanakah cara anda solat?

Apabila masuk waktu solat, saya berwudhu secara lahir dan batin," jawab Hatim. Bagaimana wudhu batin itu? tanya Isam kembali. Wudhu lahir adalah membasuh semua anggota wudhu dengan air. Sedangkan wudhu batin adalah membasuh anggota badan dengan tujuh perkara iaitu dengan taubat, menyesali dosa, membersihkan diri dari cinta dunia, tidak mencari dan mengharapkan pujian dari manusia, meninggalkan sifat bermegah-megah, menjauhi khianat dan menipu serta meninggalkan dengki, demikian dipaparkan oleh Hatim. 

Ia meneruskan lagi, setelah itu aku pergi ke masjid, kuhadapkan muka dan hatiku ke arah kiblat. Aku berdiri dengan penuh rasa malu. Aku bayangkan Allah ada di hadapanku, syurga di sebelah kananku, neraka di sebelah kiriku, malaikat maut berada di belakangku. Aku bayangkan pula seolah-olah aku berdiri di atas titian Shirathal Mustaqiim dan aku menganggap solatku ini adalah solat terakhir bagiku. Kemudian aku berniat dan bertakbir dengan baik. Setiap bacaan dan doa dalam solat berusaha aku fahami maknanya. Aku pun rukuk dan sujud dengan mengecilkan diri sekecil-kecilnya di hadapan Allah. Aku bertasyahud (tahiyyat) dengan penuh pengharapan dan aku memberi salam dengan ikhlas. Seperti itulah solat yang aku lakukan dalam 30 tahun terakhir.

Mendengar paparan tersebut, Isam bin Yusuf tertunduk lesu dan menangis tersedu-sedu membayangkan ibadahnya yang tidak seberapa bila dibandingkan dengan ibadah Hatim Al Asham.

Jangan perkecilkan wudhu. Inilah pesanan tersirat yang disampaikan oleh Hatim Al Asham. Mengapa? Solat dan wudhu adalah satu kesatuan, bagaikan dua sisi mata wang. Tidak akan berkualiti solat seseorang bila wudhunya tidak berkualiti. Begitu juga tidak akan diterima solat bila tidak didahului oleh wudhu. Melalaikan wudhu sama ertinya dengan melalaikan solat. Wudhu adalah proses ibadah yang dipersiapkan untuk mensucikan diri agar mampu melakukan komunikasi dengan Zat Yang Maha Suci.

Oleh kerana itu, menyempurnakan wudhu adalah sebuah keutamaan sekaligus keharusan. "Ketika seseorang berwudhu kemudian membaguskan wudhunya dan mengerjakan solat dua rakaat, di mana ia tidak berbicara dengan dirinya dalam berwudhu dan solatnya tentang hal duniawi, niscaya keluarlah ia dari segala dosanya, seperti hari ia dilahirkan oleh ibunya". Demikian sabda Rasulullah S.A.W. berdasarkan hadis dari riwayat Utsman bin Affan (HR Bukhari Muslim).

Kata "membaguskan wudhu" dalam hadis ini bukan sekadar difahami membasuh anggota-anggota badan tertentu secara merata. Namun ada yang lebih penting, iaitu membasuh, membersihkan dan mensucikan organ-organ batin dari keburukan dan dosa sambil terus berzikir kepada Allah. Inilah yang dikatakan wudhu batiniah. Wudhu yang akan membuat solat kita ada ruh-nya.

Nampaknya hadis ini memiliki perhubungan yang kuat dengan hadis yang disampaikan Utsman bin Affan lainnya. Rasulullah S.A.W. bersabda, "Bila seorang Muslim berwudhu, ketika membasuh muka, maka keluar dari wajahnya dosa-dosa yang pernah dilakukan matanya bersama titisan air yang terakhir. Ketika membasuh kedua tangannya, maka keluarlah setiap dosa yang pernah dilakukan tangannya bersama titisan air yang terakhir. Ketika membasuh kakinya, maka keluarlah dosa yang dijalani oleh kakinya bersama titisan air yang terakhir, sampai ia bersih dari semua dosa. (HR Muslim).

Pengampunan dosa ini akan sukar untuk wujud dalam wudhu, andaikata hati kita lalai dari mengingati Allah S.W.T. Rasulullah S.A.W. menegaskan, "Barangsiapa mengingati Allah ketika wudhu, niscaya Allah sucikan tubuhnya secara keseluruhan. Dan barangsiapa tidak mengingati Allah, niscaya tidak disucikan oleh Allah dari tubuhnya selain yang terkena air sahaja. (HR Abdul Razaq Fi Jamius Shaghir). Sebenarnya, kata kunci untuk menghubungkan wudhu lahir dan wudhu batin adalah kesedaran atau niat yang tulus. Kita sedar apa yang sedang kita lakukan. Sedar bahwa wudhu adalah proses pembersihan diri. Sedar bahwa wudhu adalah wasilah untuk taqarrub ilallah. Sedar bahwa setiap basuhan air wudhu akan menggugurkan dosa-dosa.

Intinya kita sedar akan hakikat dan keutamaan wudhu serta memahami tatacaranya seperti yang dicontohkan oleh Rasulullah S.A.W. Adanya kesedaran akan melahirkan keterikatan hati dengan Allah S.W.T. Saat berkumur-kumur misalnya, sedar dan niatkan bahwa air yang masuk ke mulut bukan sekadar membersihkan kotoran lahir, tapi juga dosa-dosa yang pernah kita ucapkan melalui lisan. Demikian pula saat mencuci tapak tangan, membersihkan lubang hidung, membasuh muka, membasuh tangan sampai siku, dsb. Niatkan sebagai wasilah pembersihan dosa yang ada pada bahagian-bahagian tubuh tersebut.

Aktiviti wudhu, sebenarnya tidak terbatas hanya ketika akan solat. Setiap ketika memiliki wudhu adalah sebuah keutamaan kerana dengan selalu menjaga wudhu, seseorang akan lebih terjaga perilaku serta kesihatan fizikal dan jiwanya. Salah satunya menjelang tidur. Dari Al Bara' bin 'Azib, Rasulullah SAW bersabda, "Apabila engkau hendak tidur berwudhulah terlebih dahulu sebagaimana engkau hendak mengerjakan solat, berbaringlah dengan menghadap ke arah kanan dan berdoalah". (HR Bukhari). Hikmahnya, mendahului tidur dengan wudhu dan berzikir akan membuatkan tidur kita bernilai ibadah dan dicatat sebagai aktiviti zikir.

Seorang pakari kesihatan mengungkapkan, bila sebelum tidur kita berwudhu dan meminum sepertiga gelas air kosong, maka akan terjadi proses "grounding" dan neutralisasi keadaan negatif dalam tubuh. Hasilnya kita akan tidur tenang dalam pelukan cinta dan rahmat Allah S.W.T. Bila kita berzikir dan memuji Allah sebelum tidur, maka memori kita yang paling dalam akan merqkam dengan baik ikrar cinta kita kepada Allah S.W.T.

Wudhu menjelang tidur, akan mendekatkan seseorang kepada syurga. Rasulullah S.A.W. pernah mengatakan seseorang itu sebagai ahli syurga. Para sahabat terkejut. Apa gerangan yang membuat orang tersebut dimuliakan sedemikian rupa. Setelah diselidiki, ternyata sebelum tidur ia selalu berwudhu. Ia bersihkan anggota badannya dari najis dan sebelum mata terpejam, ia bersihkan hatinya dari iri, dengki, dendam serta kebencian. Ia lupakan pula keburukan orang lain kepadanya sehingga hatinya benar-benar lapang.

Demikianlah, bagi seorang Mukmin, wudhu adalah pembersih di dunia dan perhiasan indah pada Hari Kiamat (HR Muslim).

Semoga Allah menggugurkan dosa2 kita melalui wudhu yang lahir dari jiwa yang suci.

Ameen Ya Rabbal Alameen
WAS